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31 luglio 2010

"perché gli «anticorpi» religiosi agiscano sono necessarie due condizioni. Anzitutto, la religione deve sfidare il male. Insegnare che il male nella storia non giustifica il credente, ma al contrario lo convoca e lo impegna... La seconda condizione perché l'«anticorpo» religioso reagisca all'infezione è che la religione esiga coerenza."
"la Roma di Porta Pia come simbolo non adulterato va preservato non soltanto per i liberali e i democratici, ma anche nel ricordo di un grande cattolico come De Gasperi che rifiutò l'operazione Sturzo di stampo clerico-fascista, e perciò non fu più ricevuto da Pio XII a cui indirizzò un'orgogliosa lettera rivendicando la piena autonomia istituzionale. È questo un episodio che i governanti locali e nazionali dovrebbero meditare"
"In un celebre passo dei Pensieri Blaise Pascal scrisse che «il silenzio eterno degli spazi infiniti mi sgomenta». Che significato aveva questa frase?... è inevitabile ricordare che l'affanno di Pascal si manifestò dopo che Giovanni della Croce scrisse nei Detti di luce e d'amore: «Una parola parlò il Padre e fu suo Figlio, e questa parla sempre in eterno silenzio e in silenzio deve essere udita dall'anima»."
"«Seguire Cristo non vuol dire seguire i suoi seguaci»: con il suo rifiuto della «cristianità» - più propriamente della cattolicità - espresso però «in nome di Cristo», la scrittrice americana Anne Rice ha aperto su Facebook una discussione che ha provocato un terremoto."
"è il solito adeguamento conformista all'ideologia momentaneamente egemone scambiato per rivolta coraggiosa; è la solita superficialità di chi non ha capito la dinamica della fede, scambiata per profondità di visione."
"Anne Rice confessa lo stesso disagio che per secoli non solo grandi letterati, filosofi e scienziati hanno espresso con veementi parole di denuncia, ma che donne e uomini «comuni» hanno provato sulla propria pelle, a volte persino rimettendocela sul rogo o in qualche camera dei supplizi."
"«La domanda di pagare per il passato è palesemente infondata, perché concedere l'acqua gratuitamente era una scelta politica consapevole e coerente di tutti gli Stati che si sono succeduti a Gerusalemme» spiega un esperto di rapporti tra Israele e Santa Sede ad Asianews . Il futuro è aperto. Le risorse della regione scarseggiano, il Mar Morto si ritira, il fiume Giordano è sempre più esangue e quella per l'acqua potrebbe essere la guerra del futuro"

30 luglio 2010

"i temi più caldi della visita sono quelli del rapporto con la chiesa anglicana: da quando Londra ha deciso di aprire la strada alle donne-sacerdote, un fiume silenzioso di preti protestanti tradizionalisti sta risalendo la corrente, ricongiungendosi alla Chiesa di Roma... Altro tema quello della beatificazione del cardinale Newman"
"I battezzati consapevoli devono percorrere un cammino inverso a quello degli ultimi vent'anni, cioè mirare non ad una presenza dei cristiani nelle realtà temporali e alla loro consistenza numerica e al loro peso politico, ma ad una ricostruzione delle coscienze"

29 luglio 2010

"Tutti, anche chi non conta nulla come noi, abbiamo simili problemi di conversione effettiva" "Però, anche i papi, questo papa, potrebbero fare qualcosa di più per scendere dal trono, togliersi le scarpe rosse e le palandrane, camminare e faticare con l'umanità..."
  • Il futuro è qui di Maria Teresa Pontara Pederiva in vita trentina del 1 agosto 2010
Dopo l'articolo che abbiamo tradotto e inserito in questa rassegna sul convegno internazionale di moralisti svoltosi a Trento forniamo altre informazioni e valutazioni apparse sul settimanale della diocesi trentina. Quasi settecento persone, provenienti dai cinque continenti, si sono incontrate per discutere di morale cattolica al convegno. Chiavacci "vi leggeva anche una modalità di Chiesa dove la gerarchia aiuti semplicemente a scoprire cosa c'è di bello e buono, una Chiesa conciliare dove si parla e si discute in tutta libertà, "perché la ricchezza degli altri diventi anche la nostra""
"L'etica ha in mano le chiavi del futuro. Sia la politica che l'economia oggi sono in crisi e quindi c'è la richiesta di valori comuni sui quali argomentare e attraverso i quali trovare una soluzione. O almeno delle piste di riflessione."
"Il leghismo vuole conquistare l'anima popolare. In realtà è la fede cristiana a rischiare di perdere l'anima. Sta sorgendo un nuovo anticristianesimo. Credenti e uomini di Chiesa devono valutare bene discorsi-provvedimenti contrari all'umanità e alla fede"
"Nel clima creato dagli abusi sessuali scoperti nei mesi scorsi in Germania... Berger decise di scrivere un articolo per il quotidiano «Frankfurter Rundschau». «Non potevo più tacere», spiegò, a sentire alcuni prelati collegare le violenze con l'omosessualità di chi le aveva compiute... in un articolo disse apertamente di essere gay. Aggiunse che le posizioni della Chiesa cattolica sull'omosessualità erano «ipocrite e bigotte» e che «nel cattolicesimo c'è un aumento delle tendenze omofobiche»."
"Un passo avanti, ma insufficiente: è questo, in generale, il giudizio della stampa internazionale (laica e confessionale) sulle nuove norme emanate dalla Congregazione per la Dottrina della Fede il 15 luglio scorso per fare fronte agli abusi sessuali" "Il fatto che l'ordinazione sacerdotale di una donna trovi posto tra i delicta graviora accanto alla pedofilia ha suscitato enormi proteste."

28 luglio 2010

"nell'ultimo quarto di secolo la questione del rapporto tra sessualità, omosessualità, religioni e chiesa è diventata ... una questione politica internazionale, perché i diritti degli omosessuali sono i primi ad essere repressi nei regimi fondamentalisti di ogni genere e grado, e la questione del matrimonio degli omosessuali si è allargata dagli Stati Uniti all'Europa e all'America Latina" "Al contrario della chiesa americana, in cui la questione omosessuale e del gender è anche un tema teologico e pastorale, nella chiesa cattolica europea la questione omosessuale è ancora tabù, e in quanto tale diviene preda di inchieste scandalistiche."
"A forza di custodire troppo la Parola, noi, cristiani del XXI secolo, abbiamo forse dimenticato di condividerla, di farla uscire, di ossigenarla. Abbiamo dimenticato di trasmettere l'eredità e di viverne noi stessi."
"È stato il tema dell'ultimo vertice annuale tra dirigenti europei e dignitari religiosi, a Bruxelles, la settimana scorsa. Per le Chiese cristiane, è il settore per eccellenza a cui portare il loro "contributo specifico"... la Commissione Barroso punta in particolare sulla creazione di una "piattaforma europea di lotta contro la povertà", i cui contorni restano imprecisi... [benché sia apprezzato] "il potenziale per l'innovazione sociale" e "la capacità straordinaria di mobilitazione" delle Chiese sui problemi di povertà."
"al secondo incontro mondiale di specialisti di etica riuniti a Trento... il profilo dei partecipanti colpisce innanzitutto per la giovane età ed il carattere internazionale... e anche il notevole numero di donne (150 su 600)... 'La tradizione africana dà alla donna un posto che le istituzioni ecclesiali continuano a non riconoscerle', dichiara una religiosa camerunense... sorprendentemente, i problemi di etica economica, di etica degli affari e di etica dei media non sono stati affrontati, con grande rammarico degli organizzatori"
"Quando la quasi totalità delle battezzate cattoliche dell'Occidente e delle Americhe non segue la dottrina ufficiale negli ambiti che chiamano in gioco la loro libertà di scelta, la risposta tenderebbe al negativo... la presenza delle donne è talmente qualificante da apparire sostanziale e, addirittura, indispensabile... [ma] nella Chiesa succede ancora così: pastorale, carità, istruzione, culto diventano sempre debitori del genio femminile. Ma chi comanda, deve avere la tonaca."

27 luglio 2010

"Secondo quanto filtra dai Palazzi vaticani, sarebbe stato il presidente della Repubblica Giorgio Napolitano... a "suggerire" al Campidoglio di arrivare a una commemorazione "condivisa" con la Santa Sede... nel centenario del 1970... ricorda il teologo Gianni Gennari... «per la prima volta un delegato papale definì la caduta del potere temporale come un segno benevolo della Divina Provvidenza per la Chiesa»"

26 luglio 2010

"La saggezza che consiste nel pulire davanti alla propria porta non è solo un'etica dell'umiltà, ma innanzitutto una libertà di fronte ad ogni farisaismo. Rimanere fissi su di una linea di diffidenza radicale, quali che siano le misure intraprese dalla Chiesa cattolica, non rende necessariamente servizio alle vittime dei preti pedofili."
"Non c'è una parte di idealismo nel servizio ai poveri? Non credo. Occorre molto realismo. Per questo diffido degli ideologi e di qualsiasi strumentalizzazione del movimento. Un responsabile di comunità non si limita ad accogliere... L'amore non è dire sempre di sì... Mettere qualcuno alla porta può essere uno straordinario gesto d'amore."
"Lo stesso messaggio di Gesù apre un percorso diverso nei due Vangeli, perché sembra risuonare in due spazi diversi: Matteo con piena evidenza si rivolge ai discepoli, chiamati a vivere della radicalità del messaggio del maestro, Luca si rivolge a dei poveri, per dire loro la forza del Vangelo e della presenza di Gesù nella loro prova... adesso!"
"Quadro sociologico del modo islamico, confronto tra i diversi modelli internazionali di integrazione e/o di assimilazione, distinzione tra politiche di integrazione e il diritto alla libertà religiosa, testimonianze sulla reale condizione degli islamici in Italia: questi i temi approfonditi"
"E' stato ritardato e rinviato, ma alla fine sta per arrivare, in agosto o in autunno. L'ottavo congresso della controversa associazione dei cattolici patriottici cinesi - probabilmente il maggiore ostacolo alla normalizzazione dei rapporti tra Santa Sede e Pechino - porterà una serie di cambiamenti nell'organizzazione che ha aiutato i cattolici nel cammino dai tempi di Mao a quelli di Hu Jintao"
L´intellettuale islamico è al centro di un nuovo dibattito in America. "Per Andrew March, Ramadan è impegnato nell´affermare una concezione dell´etica che rimuova nel lungo termine per i musulmani il vincolo giuridico letterale della shari´a, la legge religiosa. Berman, invece, va cercando in tutti gli angoli del suo pensiero solo denunce e ponti tagliati. E così perde di vista l´audacia e la radicalità delle idee di Ramadan."
"la "ripulitura" del disegno di legge, l'opera di "riduzione del danno" si sono fermate quando si è chiesto di eliminare una norma che, cancellando l'articolo 13 di una legge che porta il nome di Giovanni Falcone, rende più difficile il ricorso alle intercettazioni proprio in casi come quello della cosiddetta P3, della "squallida consorteria" contro la quale il Presidente della Repubblica ha chiesto alla magistratura di andare fino in fondo."

25 luglio 2010

""L'Italia come l'Europa prova a costruire la sua fortezza. Le immateriali mura di recinzione sono erette con le carte, che fanno le leggi""
"Come sto? Ho fatto tutto quello che dovevo, e ora sono in pace con me stesso". La sua è la storia di un grande prete di cui la stampa nazionale non ha mai parlato
"quello che manca maggiormente oggi è una capacità di fede: non fede in Dio, innanzitutto, ma capacità di fare fiducia, di credere nell'essere umano, negli altri, nel domani. Credere è un atto umanissimo essenziale per ognuno di noi a partire dal momento stesso in cui viene al mondo: cresciamo solo se troviamo qualcuno di cui fidarci. Oggi c'è una crisi di fede, un crollo della fiducia e così la storia del matrimonio come di ogni vicenda legata a una promessa di fedeltà è fortemente minacciata"
«La curia arcivescovile condanna la delibera, mentre per il pastore Paolo Ricca il Consiglio comunale ha agito bene accogliendo un'istanza della società civile»
"«Lettere di un'amicizia. Nazareno Fabbretti e Ernesto Balducci»... queste poche pagine riescono a riflettere sinteticamente un'epoca vivace e tormentata anche per la Chiesa, in modo però ben più nobile dei nostri giorni... di scena erano le attese, prima, e le speranze e tensioni, poi, legate al Concilio Vaticano II. Era l'ansia per la purezza della fede che si doveva però confrontare anche con la sua storicità e con l'«incarnazione» del cristianesimo. In questa luce non stupiscono, allora, gli ardenti dibattiti intra-ecclesiali"

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