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Waintrop, Michel

Proseguono i servizi di "La Croix" sull'islam. "Un tempo venduti essenzialmente dai dettaglianti della comunità musulmana, gli alimentari conformi all'islam raggiungono i settori della grande distribuzione e della ristorazione."

Wajda, Andrzej

"Perché la Chiesa ha appoggiato Kaczynski? «La Chiesa vuole stare con le masse. Ovunque in Europa perde seguito. I supporter di Kaczynski le sono sembrati più sensibili ai suoi valori. Peccato. L'invito ai parroci a consigliare il no a Komorowski è una preoccupante prima volta. I pro-liberal nella Chiesa sono minoritari»."

Walzer, Michael

"la religione ha sempre avuto due facce. Può essere uno straordinario motore per la ricerca e il perseguimento della giustizia sociale. E´ la spinta che viene dalla frase biblica, Justice, Justice shall thou pursue, ("Giustizia, giustizia tu cercherai", ndr.) che ha spesso offerto riparo dall´ingiustizia. Ma lo slancio millenaristico può facilmente trasformarsi in persecuzione o in strumento di controllo e di repressione delle istanze di liberazione. E così, ammiro questi monaci, ma francamente preferirei una rivolta che si basa su principi social-democratici"

Ward, William

"La chiesa cattolica di Inghilterra e Galles è in fermento. E' la prima volta in 160 anni che un arcivescovo rinuncia al suo incarico per anzianità: tutti i suoi predecessori sono morti mentre occupavano ancora la cattedra. Le voci che circolano a Westminster sembrano indicare che, in base ad un accordo discusso dal Papa e dal premier britannico Gordon Brown durante la recente udienza di quest'ultimo in Vaticano, Murphy-O'- Connor potrebbe essere presto nominato Lord ed entrare nel Parlamento britannico come "cross-bencher" (indipendente "traversale"), in virtù delle "sue molteplici doti, dalla sua modestia ed integrità personali alla leadership nelle grandi questioni etiche e la sensibilità rispetto alla povertà nel mondo"..."

Ware, Callistos

La vita religiosa solitaria è spesso criticata perché sfugge le angosce degli altri uomini in modo egoista e antisociale. Non è così: acquisendo la pace interiore, il monaco fa il bene di tutti, sia agendo direttamente, come padri e madri spirituali, sia con la preghiera (ndr.: è possibile separare nettamente il pregare dal fare ciò che è giusto tra gli uomini?)

Weidert, Alain

"A quale Resurrezione crediamo?... Ci si accontenta troppo spesso di un approccio esclusivamente liturgico dei testi, li si dà ad intendere solo al primo livello, quello letterale... Non possiamo bloccarci ad una comprensione iniziale della fede nella Resurrezione, alle apparizioni, ad una affermazione oggettiva lontana dall'uomo, ad una verità da credere senza implicazioni. Se Gesù è diventato Cristo, è affinché noi diventassimo Cristo con lui, anche noi testimoni della sua Resurrezione."

Weidert, Alain e Aline

"Il Mulino mistico di Vézelay può aiutare a capire che il Concilio è esso stesso una formidabile chiave di interpretazione e di lettura della lunga e laboriosa storia della fedeltà a Cristo. Non è perché a lungo la spiga di grano è stata l'unico punto di riferimento universale che adesso la farina che si è liberata dalle protezioni dei chicchi di grano non può essere universale a sua volta, in giusta sostituzione di quelli. Con il Vaticano II tutti i battezzati, e non solo i laici, devono passare attraverso il mulino..."

Weiler, Joseph

"«Cosa direbbero se ci fossero i simboli di più di una religione? Il problema della posizione laica è che non accetta nemmeno questo. Tutto dipende da come li si presenta. Ciò che contesto è che la Corte dia una sola regola per tutti, proibendo il crocifisso in tutte le classi e in tutti i paesi»."

Weill, Nicolas

  • "Penseur de fond" di Nicolas Weill in Le Monde del 22 gennaio 2010 (nostra traduzione)
"Jean-Luc Marion ama ripetere che la vita di un filosofo si riassume in tre verbi: "È nato, ha lavorato, è morto." Ma questo recentissimo accademico di Francia ha un'esistenza più complessa."

Weisner, Christian

"«Il dramma della violenza sessuale viene affrontato con grande apertura. È inusuale per un pontefice. Ma sulle cause e i consigli per la prevenzione futura purtroppo è molto deludente. Egli è all'inizio della presa di coscienza. Lui vede più le tendenze secolari mondiali nella morale come cause, e mi sembra mostruoso anche che veda una falsa lettura del Concilio Vaticano II come concausa.»"

Wiesel, Elie

"io dirò un'unica parola: 'Perché?' Ma questa domanda non dobbiamo farla soltanto a Dio creatore ma anche alle creature: perché Hitler e i suoi accoliti nati nel cuore del cristianesimo hanno fatto quello che hanno fatto? Perché volevano ad ogni costo distruggere l'ultimo ebreo sul pianeta?"
"è fondamentale non solo ricordare, ma anche capire come e perché l´orrore assoluto accadde. E perché dimenticare è un grande pericolo, perché l´oblìo significa tradimento."
"Chiunque voglia cancellare il passato ha naturalmente interesse a rimuovere quella scritta, che è parte così visibile del Passato della Memoria."
«Se il dilemma di Benedetto XVI oggi è scegliere tra ultraconservatori cattolici ed ebrei, ci mostri cosa vuole fare. I prossimi giorni saranno un banco di prova: spero che faccia la cosa giusta ».
"la multietnicità propria delle società moderne non va vissuta come un pericolo bensì come un valore, una opportunità comune di crescita, ma perché questa aspirazione si trasformi in realtà compiuta è necessario far vivere una cultura della solidarietà che è qualcosa di più ricco e impegnativo di una cultura della tolleranza. Sento parlare di classi separate per bambini immigrati, di sbarramenti..., ma una società multietnica pienamente democratica, deve abbattere i ghetti e non realizzarne di nuovi. L'inclusione non è nemica di un comprensibile bisogno di sicurezza».
"Posso protestare contro di Lui. Incalzarlo di domande e persino gridare: "Dove sei?". Ma non posso divorziare da Lui. Ho ancora la fede, ma una fede ferita per sempre. Perché non accetto risposta ad Auschwitz. Un milione e mezzo di bambini morti deve restare per sempre una domanda. Quest'uomo ha visto ragazzini gettati vivi nelle fiamme. Se ho visto io, ha visto anche Dio. Accettare una risposta vorrebbe dire girare pagina. No! Auschwitz deve restare una spina nella coscienza dell'umanità e nella memoria di Dio."
Il premio Nobel Eli Wiesel affronta il mistero delle origini nella tradizione ebraica e nel pensiero greco. Cosa c'era prima della creazione? La natura avrà un fine? "perché l'uomo è stato creato co­sì tardi, ossia il sesto giorno? ... L'ipotesi talmudica: Dio ... ha deciso di aspetta­re fino all'ultimo momento per inse­gnare alle future generazioni di uomi­ni e donne a non pretendere di essere migliori o superiori agli altri. Affin­ché ricordassero che persino un ver­me ha avuto la priorità su di loro nel­l'ordine di creazione."
«Non possiamo, non dobbiamo dimenticare ciò che accadde nei lager nazisti. E che al fondo dell'Olocausto vi era il proposito di annientare gli ebrei, colpevoli di esistere: chi lo nega infligge alle vittime dei campi di sterminio una seconda morte». A parlare, nella Giornata delle Memoria, è Elie Wiesel, premio Nobel per la Pace 1986, che nei campi di sterminio di Auschwitz (vi perse la madre, il padre e la sorellina) e Buchenwald trascorse 11 mesi. Ma non c'è solo il rischio dell'oblio: Ahmadinejad e il terrorismo sono pericoli reali»
"Sì, in tutte le religioni di oggi in cui gli estremisti guadagnano terreno in numero e forza. Lo so: dentro di voi, il pensiero va all'Islam, ma l'Islam non è il solo a sedurre fanatici. Il cattolicesimo ha i suoi, così come il protestantesimo e l'ebraismo. Fu un giovane fanatico ebreo ad assassinare il primo ministro israeliano Yitzhak Rabin." "Io credo nella validità e nella forza delle domande, mentre diffido di coloro che sostengono di aver trovato le risposte. Sono fanatici. Rifiutando il fanatismo in tutte le sue forme, chiedo che mi venga riconosciuto un piccolo diritto, già celebrato da Erasmo e Montaigne: il diritto del dubbio e il diritto di entrare in dialogo. È solo quando fallisce il linguaggio che emerge la violenza."

Willaime, Jean-Paul

"Pur essendo per la maggior parte esterni all'ambito religioso istituzionalizzato, i giovani hanno una maggiore libertà nei confronti della Bibbia, e anche un rapporto più libero nei confronti del religioso rispetto alle persone meno giovani."
"C'è una diversità strutturale che risale al XVI secolo! Solo che oggi tale diversità diventa più visibile attraverso un polo luterano-riformato e un mondo evangelico-pentecostale anch'esso molto diversificato. Piuttosto che di frammentazione, parlerei di un'identità protestante plurale, evidentemente non esente da tensioni e da conflitti."

Willems, Ad

  • La Chiesa e il ministero di André Lascaris, Jan Nieuwenhuis, Harrie Salemans e Ad Willems in Adista n. 65 del 29 settembre 2007
L'opuscolo dei domenicano olandesi "Kerk en Amdt", (Chiesa e Ministero), che invita le comunità cristiane a scegliersi da sé i pastori in assenza di preti per celebrare l'eucaristia, vuole aprire un confronto allargato sul problema. Qui viene proposta una traduzione di Adista ad alcune parti del testo, che inizia denunciando, quello che l'imminente beato Rosmini, indicava come prima piaga della chiesa e cioè la separazione tra laicato e clero. Vengono quindi indicate soluzioni al problema, che prendono le mosse dalla visione di Chiesa come popolo di Dio. E' sempre più urgente ripensare le forme del reclutamento e della formazione dei presbiteri. Purtroppo, come avviene anche in altri ambiti, non è la maturazione delle coscienze a favorire nuovi orientamenti, ma la costrizione della realtà e cioè la sempre più grave penuria di presbiteri.

Williams, Michael

"se il mondo intero prendesse coscienza del carattere sacro del passaggio del tempo, lottasse per vivere in pace e in armonia con il suo prossimo, il Messia sarebbe già tra noi. Dietro al carattere specificamente ebraico della nozione di shabbat si profila dunque per l'umanità intera l'importanza dello spirituale, dei principi mistici e poetici che sono alla base della lotta per la giustizia sociale."

Williams, Rowan

L'arcivescovo cattolico di Westminster e l'arcivescovo anglicano di Canterbury hanno reso pubblica, ieri, una dichiarazione comune.

Wilson, Edward O.

Il grande biologo di Harward scrive a un pastore della chiesa battista americana: "Scienza e religione devono allearsi per proteggere il mondo vivente dall'attività distruttiva dell'uomo" (ndr.: il cristianesimo non è evidentemente riducibile alla presentazione fattane)

Wolf, Notker

"L'abate ritiene necessaria «una riforma enorme della Chiesa», con un maggior ruolo per i laici e anche per le donne (ma senza ordinazione sacerdotale) e un'apertura sul tema del celibato dei preti. .... Quanto ai problemi emersi in questi anni, la strada giusta è la trasparenza!"

Worms, Frédéric

"si tratta di "prendersi cura" di tutto ciò che ha importanza: la cultura, le istituzioni politiche, la libertà, l'uguaglianza, la fraternità... Nella mente delle persone c'è l'idea che... il care sia qualcosa che esprime debolezza. È assolutamente falso, il care è il sociale per eccellenza... si è andati troppo in là nella critica all'assistenza. L'assistentato è un insulto, ma l'assistenza è una necessità... Che cosa vuol dire "criticare l'assistentato", quando si è vecchi e malati di Alzheimer?"

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